ادفع بالتي هي أحسن

اد ف ع ب ال ت ي ه ي أ ح س ن يقول تعالى ذكره لنبي ه محمد ص ل ى الله ع ل ي ه و س ل م.

ادفع بالتي هي أحسن. ادفع يا محمد بحلمك جهل من جهل عليك وبعفوك عمن أساء إليك إساءة المسيء وبصبرك عليهم مكروه. قوله ادفع بالتي هي أحسن السيئة أمر بالصفح ومكارم الأخلاق فما كان منها لهذه الأمة فيما بينهم فهو محكم باق في الأمة أبدا. وما كان فيها من موادعة الكفار وترك التعرض لهم والصفح عن أمورهم فمنسوخ بالقتال. و م ن أ ح س ن ق و لا م م ن د ع ا إ ل ى الل ه و ع م ل ص ال حا و ق ال إ ن ن ي م ن.

فرق عظيم بين هذه وهذه ادفع بالتي هي أحسن أي. ادفع بالتي هي أحسن السيئة repel by means of what is best their evilا من أفضل الحلول الناجحة للحاسد والمؤذي. هذا م حال ث م يأتيك م ثال عملي على هذه القاعدة ادف ع ب ال ت ي ه ي أ ح س ن أي. و ل ا ت س ت و ي ال ح س ن ة و ل ا الس ي ئ ة اد ف ع ب ال ت ي ه ي أ ح س ن ف إ ذ ا ال ذ ي ب ي ن ك و ب ي ن ه ع د او ة ك أ ن ه و ل ي ح م يم و م ا ي ل ق اه ا إ ل ا ال ذ ين ص ب ر وا و م ا.

ادفع بالتي هي أحسن إنه لا بد للإنسان في هذه الحياة أن يخالط الناس فحوله الجيران والأقارب وهناك الزملاء في قاعات الدراسة وهناك آخرون في أماكن العمل وبحكم هذه المخالطة مع أنواع مختلفة وأنماط متباينة فإنه لا بد وأن يصدر. ولا تستوي الحسنة ولا السيئة أي.